习近平总书记强调，党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党的生死存亡，决定党和国家事业成败。我们党的执政地位不是凭空产生的，而是经过了历史的考验和人民的选择，如果不注重作风建设，听任不正之风侵蚀党的肌体，就有失去民心、丧失政权的危险。周恩来同志作为老一辈革命家，深知保持党的优良作风的重要性，始终以高标准严要求规范自己的言行，以身垂范、廉洁奉公，是不折不扣践行党的优良作风的楷模，在人民心中树立了共产党人的良好形象。

坚持实事求是，反对形式主义

作为马克思主义理论家，周恩来同志深知实事求是的重要作用，认为理论联系实际、解决实际问题是一切工作的出发点和落脚点。他明确指出，“单靠多读几本马列主义的书是不行的，问题在于实践。理论要同实践相结合才能真正解决问题，否则就是空话，于事无补。”

周恩来同志认为，有效反对包括形式主义在内的一切实际工作中的机会主义，是一个好的领导者应该具备的工作作风。他将形式主义视为党内的非无产阶级意识，对文牍主义、事务主义等各色形式主义深恶痛绝。党的八大召开前夕，周恩来同志在天津市党代会第二次会议上作报告并参加小组讨论，地方记者就此写了一篇报道送他审看。周恩来同志将报告稿中自己的讲话内容删掉，连同把“报告”前原有的“重要”二字一并删除，只保留表明他在党代会上作报告的陈述性话语。周恩来同志作为出色的领导者，反对各种形式主义，就体现在这样的工作细节当中。他强调：“我们必须反对那些空洞的不提出问题不解决问题的文牍，反对那些冗长的不经过准备不作出决定的会议，反对那些只会坐机关开会、签公文而不研究业务、不熟悉情况、不检查工作、不接近群众的工作人员，反对若干国家机关中的那些机构臃肿、办事拖沓、纪律松懈、责任不明的现象。”

坚持实事求是，反对形式主义，基本要求是“说真话，做实事”。1960年年初，周恩来同志在北京接见代表家乡人民看望他的淮安县委负责同志，当谈及农业生产、粮食产量时，他要求：“对我要说实话，实事求是，收多少，就报多少，不要浮夸、不要说假话。”1962年2月，周恩来同志在扩大的中央工作会议上发表讲话，尖锐指出，“这几年来，党风不纯，产生了浮夸和说假话的现象”，他苦口婆心地劝说大家“说真话，鼓真劲，做实事，收实效”。

坚持实事求是，反对形式主义，必须开展调查研究。周恩来同志认为“如何做到实事求是？首先要通过认真的调查研究”，强调情况好坏不能从主观想象出发，要下去深入实际调查研究，要从多方面观察问题，必须对事物进行分析、综合和比较。周恩来同志是这样讲的，更是这样做的。1961年国家经济出现严重困难，为查清原因，他来到河北等地调查研究，与当地干部群众深入座谈，寻找解决办法。60年代初，周恩来同志曾经三次到大庆了解石油生产情况，寻找摘掉中国“贫油国”帽子的对策。种种此类的调查研究，不胜枚举。

甘当人民的“总服务员”，反对官僚主义

周恩来同志在担任国务院总理期间，始终认为人民的总理就是为人民服务的，一直强调自己是人民的“总服务员”，并要求各级政府管理者，都要当好人民的服务员。他曾经用“下山不忘山，进城不忘乡”“如果忘了，就是忘本”来作比喻，强调“官僚主义是领导机关最容易犯的一种政治病症”，警示全党“官僚主义在我们执政的党内，在我们的国家机关内，的确是十分有害、非常危险的”。

反对官僚主义，必须站稳人民立场。周恩来同志始终坚持以人民利益为中心，对人民倾注了全部身心和感情。他在1946年国共和谈破裂后的记者招待会上说：抗战前十年内战、抗战中八年磨擦、胜利后一年纠纷我们都经历过了，再来二十年不过如此，只要中国共产党和所领导的军队，不背叛人民，永远依靠人民，我们在中国的土地上就一定会有出路的。事实正如他所说的，我们党依靠人民群众的磅礴伟力，完成了新民主主义革命的历史任务。新中国成立初期，百废待兴、百业待举，他将恢复民生作为第一要务，强调“我们的一切工作都是为了人民”。“文化大革命”期间，面对极其困难的局面，为了保证人民生产生活正常运转，他更是以超于常人的毅力，千方百计紧抓生产，耗尽心力维持局面。他曾深情地说，“人民的世纪到了，所以应该像条牛一样努力奋斗，团结一致，为人民服务而死。”

反对官僚主义，必须坚持群众路线。在工作中，周恩来同志始终坚持从群众中来，到群众中去。20世纪60年代，周恩来同志到河北邯郸调研，走访了几十户社员家庭，了解当地灾情和社员对人民公社的看法，一位社员直言，“如果再这样下去两年，连你也会没有吃的”，他后来感慨地说：“一个农民把我们看作他自己的人才会说这样的话，这是一针见血的话。”根据调研情况，他将自己的意见和建议写成报告提交毛泽东同志。后来，中共中央讨论并修改了《农村人民公社工作条例（草案）》，包括取消供给制，以及规定办不办食堂“完全由社员讨论决定”等。由此，农村政策发生了重大调整，有效调动了农民的积极性，推动农村发展形势逐步好转。

反对官僚主义，必须充分发扬民主。自以为是、闭目塞听是官僚主义的重要表现形式。周恩来同志指出：“要造成一种风气，使大家敢于讲话。只要是对社会主义有利，即使思想不一致，也要说出来。”以三门峡水利枢纽工程为例，当时各方面针对这一工程方案有不同意见，出现争论。为解决问题，周恩来同志到现场召开会议，听取意见。他说：“如果说这次是我们在水利问题上，拿三门峡水库作为一个中心问题，进行在社会主义建设中的百家争鸣的话，那么现在只是一个开始，还可以继续争鸣下去。”针对有的同志提出原方案存在的一些问题，他当即决定修改原方案，并表示他的意见也不成熟，还可以再讨论。他说：“你们回去写信给我，或者写文章来争论，来讨论，在报纸上也可以。我们继续还要把这个问题弄清楚，这样才能使我们根治黄河工作做得更好。”在充分发扬民主的基础上，周恩来同志指导完善了工程方案，推动三门峡工程顺利修成蓄水。

力行清正廉洁，反对享乐主义、奢靡之风

周恩来同志毕生“严于律己、艰苦朴素，只求奉献、不思回报”，始终坚持从自身做起，从点滴做起，反对享乐主义和奢靡之风，是党内清正廉洁的杰出楷模。

始终以身作则，坚持做到率先垂范。周恩来同志告诫领导干部要过好思想关、政治关、社会关、亲属关、生活关。他强调：“物质生活方面，我们领导干部应该知足常乐，要觉得自己的物质待遇够了，甚至于过了，觉得少一点好，人家分给我们的多了就应该居之不安，要使艰苦朴素成为我们的美德。”某次工作人员趁他外出工作期间，对他的居所进行简单修缮，他得知后很生气，命令工作人员将地毯、沙发、窗帘等凡是能撤走的统统撤走。就因为这件事，他多次在国务院会议上作检讨。

始终克己奉公，坚持做到公私分明。周恩来同志严守工作规定，私事用车自付油费，招待客人自掏腰包，按月交足房租、水电费等，连开会喝杯茶水都要交费。他说：“要遵守国家制度和各项规定，不要因为我是总理，就不认真执行。”他亲笔题写党员守则并带头遵守，包括不送礼、不拜寿、不迎送、不搞堂会、不坐轿、少宴会等内容。在国内视察，他也定下一些不成文的规矩，即不准宴请、不准陪餐，不招待酒水，不吃高级菜，去公共场所不封园、不闭店、不戒严等。担任政府总理长达26年，周恩来同志从未利用权力谋取私利，从不搞特殊化。

始终严管亲属，坚持培育廉洁家风。周恩来同志给亲属订立“十条家规”：晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看；来者一律住国务院招待所；一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费；看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；不许请客送礼；不许动用公家的汽车；凡个人生活上能做的事，不要别人代办；生活要艰苦朴素；在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己；不谋私利，不搞特殊化。他始终认为家庭问题是社会问题的一部分，从不把家庭责任推向社会，从不利用权力为自己和亲属谋取好处，也不允许亲属利用他的影响力谋取私利。

“大贤秉高鉴，公烛无私光。”习近平总书记在纪念周恩来同志诞辰120周年座谈会上的讲话中指出：“周恩来同志一生心底无私、天下为公的高尚人格，是中华民族传统美德和中国共产党人优秀品德的集中写照，永远为后世景仰。”学习周恩来同志的优良作风，就是要学习他毕生“严于律己、艰苦朴素，只求奉献、不思回报”，牢记手中的权力是党和人民赋予的，是用来为人民服务的，一身正气，两袖清风，决不搞特权，决不以权谋私，做一个堂堂正正的共产党人。（中共中央党史和文献研究院 米彦佑）