元代磁州窑白地黑花“时苗留犊”瓷枕。

在邯郸市博物馆的馆藏文物中，有一件国家一级文物——元代磁州窑白地黑花“时苗留犊”瓷枕。这件珍贵的文物不仅是磁州窑“白地黑花”装饰艺术的巅峰之作，更是一面跨越千年的“历史镜子”，生动映照出东汉名臣时苗“为官一任，造福一方”的清廉本色。

这件瓷枕整体呈长方体，枕面中心绘有一幅生动的历史画卷。画面中，两株苍劲的古松比肩而立，松下停着一辆整装待发的牛车。车旁，一位官员装束的男子正与其夫人向三位手持酒食前来送行的乡民拱手作别，神情依依。而在远处的坡地上，一名童子正牵着一头小牛犊缓缓走来。

这便是历史上著名的“时苗留犊”典故。画师以简练流畅的笔触，将千年前那个清廉离任的瞬间定格在方寸瓷枕之上，让后人在欣赏元代磁州窑高超技艺的同时，也能感受到扑面而来的凛然正气。

时苗，字德胄，东汉末年河北钜鹿（今河北邢台平乡）人。史籍记载他“少清白，为人疾恶”，是一位性格刚正、嫉恶如仇的清官。建安十八年，时苗被任命为寿春（今安徽寿县）县令。与当时许多官员前呼后拥不同，时苗不骑马、不坐轿，而是乘坐自家的牛车赴任。在任期间，他一身正气，秋毫无犯，不仅将地方治理得井井有条，更因爱护百姓、清廉自守，被当地百姓亲切地称为“黄牛县令”。

时苗在寿春任职期间，他带来的那头母牛生下了一只小牛犊。时光荏苒，当任期届满离任时，面对这头在任上出生的小牛，时苗做出了一个令人动容的决定。他对同僚和百姓说：“令来时本无此犊，犊是淮南所生有也。”尽管同僚劝解“六畜不识父，自当随母”，主张牛犊应随母而去，但时苗坚持原则，执意将小牛留下。这一“留”，留下的不仅是牛犊，更是公私分明、不贪占公家一丝一毫的崇高品德。百姓为了纪念他，将小牛饮水的池塘称为“留犊池”，并建“时公祠”以祭祀。

时苗留犊的故事，在当时便已名闻天下，更在后世引发了无数文人墨客的共鸣。

元代监察御史王恽在《题时苗留犊》中赞道：“清白居官志不贪，故教留犊在淮南。时人莫作沽名诮，千载何曾见二三。”他认为，不必讥讽时苗沽名钓誉，在千载历史中，能像他这样自律极严的清官实属凤毛麟角。明代张軏亦有诗云：“来一牛来去一牛，清风高节至今留。”跨越1800年的历史烟云，时苗“留犊去任”的故事依然振聋发聩。

“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑。”时苗留犊，留下的不只是一头小牛犊，更是清廉的品德和百姓的拥戴。今天，我们依然可以将“时苗留犊”作为一面“镜子”来省察为官者的言行。不论古今，为官一任，造福一方，唯有以廉树威，以公生明，不与民争利，不以公谋私，将为民谋福牢记于心，才能得到百姓的爱戴。（邯郸市纪委监委）